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当我们讨论新型冠状病毒性肺炎或“慈善”时,意味着全社会对慈善和公益的认识和理解正在不断加深。事实上,我们不仅关心老年人,包括那些生活相对贫困的人。我们应该如何对待他们在流行病中的捐赠?世界上有爱。首先,我们必须向这些无私的人民致敬。当被问及为何愿意拿出自己的积蓄时,许多人直言:“国家难,当一部分。”而这种权力,其中一些几乎是个人的,真的很感人。很多人听了眼泪,很多人开始思考自己能做些什么来预防和控制。

从这个意义上说,这种爱心的传播并不意味着,也不能鼓励和倡导更多的贫困人口捐款。相反,它的真正影响不仅在于让我们感受到温暖和爱,更在于鼓励有能力、有财力的人行动起来。换句话说,我们不能忽视捐赠本身的精神价值。换言之,如何避免捐赠者因超能力捐赠而对自身生活产生影响,是一个不容忽视的问题。党的十九届四中全会强调,要重视发挥第三次分配作用,发展慈善等社会公益事业。有学者认为,以慈善为基础的“第三次分配”,是公民在道德的影响下自发完成的向需要帮助的人的资本流动过程。

在很多人看来,这种“第三次分配”就像是促进社会公平正义的“温柔之手”,是对市场“看不见的手”和政府“看得见的手”的有益补充,有利于缩小社会差距。因此,无论是从个人生活还是公共利益的角度,都要温柔地制止那些力不从心的好心人,倡导一种“力所能及的慈善”。说起来容易做起来难。如果不能说服前来捐款的老人,我们该怎么办?难道我们不能强迫我们付出爱吗?同时,如何根据一个人的收入水平准确识别出他的捐款?要解决这些问题,不能仅仅依靠工作人员的洞察力和说服力,而必须在系统设计上做一些“弦针眼”的精细工作。

比如,建议将老年人的捐赠资金投入信托基金,用年收入做好事,提取本金,以满足老年人的需要。再比如,捐赠机构能否实现与相关部门的数据联网?社会救助对象出现在捐赠名单上时,要做好劝导和保障工作。任何人的爱都不应该被辜负,而应该被珍惜。要通过精细的系统设计和细致扎实的工作,让每一滴善意都找到充分发挥其能量的途径。事实上,当我们谈论“老年人是否应该捐赠”和倡导“力所能及的慈善”时,也意味着全社会对慈善和公益的理解正在加深。

在物质极大丰富、收入普遍增加的今天,如何设计更加科学合理的慈善公益体系,确保最需要帮助的人得到帮助,进一步缩小全社会的收入分配差距,是发展后的新课题。令人欣慰的是,无论时代如何变迁,慈善公益背后“一方有难,八方支持”的精神已经融入中国人的血液,铭刻在中国人的基因里,已经成为这个国家一路走来,战胜各种风险和挑战的巨大力量。俗话说“有机有危险”,疫情不是我们解决问题、促进慈善公益事业发展的契机吗?更深入的思考和更切实的措施可以从“老年人是否应该接受捐赠”的讨论开始。

(彭飞)人民日报(2020年2月25日05版),主编:赵宽。。

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